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完整版现代言情《在本文中对其作出批判》，甜宠爱情非常打动人心，主人公分别是况怡弟家骁韦，是网络作者“张驰敖”精心力创的。文章精彩内容为：“宇宙社会学”是糟糕的社会学作者：刘荻科幻作家刘慈欣的近作《三体》三部曲出版之后反响热烈，作品中提出的“宇宙社会学”也引起了读者和评论家的广泛关注而笔者认为
第一章
“宇宙社会学”是糟糕的社会学作者：刘荻科幻作家刘慈欣的近作《三体》三部曲出版之后反响热烈，作品中提出的“宇宙社会学”也引起了读者和评论家的广泛关注。
而笔者认为“宇宙社会学”是糟糕的社会学，打算在本文中对其作出批判。
“宇宙社会学”的“公理”有两条：一、生存是文明的第一需要；二、文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。
此外还有“猜疑链”和“技术爆炸”两个概念—前者的意思接近囚徒困境，后者则是为了说明一个落后文明可以在一夜之间变成先进文明，从而对先进文明构成威胁。
这些“公理”和概念都是为了证明如下观点：宇宙中的各个文明只要有可能，就一定会对其他文明发动先发制人的攻击。
笔者认为这个观点是站不住脚的。
中国有句古话：远交近攻。
意思是相距遥远的两个国家，彼此争夺资源的可能性小，而互相攻击的成本高，因此比较不容易发生战争。
这个说法用在宇宙各文明之间只会更加合适：宇宙中的物质数量巨大，文明相距遥远，基本不存在彼此争夺资源的可能。
小说《三体》中所描绘的各种宇宙文明之间的关系其实也反映了这一点：各种文明连其他文明的位置都不知道，更不用说彼此争夺资源了。
宇宙中各种文明生存的最大障碍，恐怕是自然条件的险恶和技术手段的限制，而不是和其他文明争夺资源。
当然，“宇宙社会学”的观点是：“文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变”，因此宇宙中的各个文明之间“迟早”会彼此争夺资源和互相攻击，因此最佳的做法是只要一发现其他文明就发动先发制人的攻击。
但问题就在于这个“迟早”：考虑到文明的发展、宇宙的广阔和光速的限制等许多因素，其他文明短期内对你构成威胁的可能性微乎其微，即使对方真的能够对你构成威胁，也很可能是亿万年之后的事了，而这么漫长的时间里什么事都可能发生，包括文明因为其他原因而毁灭。
理智的人几乎不会因为这种微乎其微的可能性和亿万年之后的事而采取行动。
当然，如果采取这种行动的成本非常低，那么为...
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